才在洛陽城東建造一座塔，以后又在塔的后面修了白馬寺，傳說是白馬馱著經書來到中國之故，因此寺廟稱為“白馬寺”。
隋、唐、五代、宋、元各封建王朝，都信奉佛教，修塔之風遍及全國，到了明、清時期，不論在城鄉，凡寺廟附近，交通要道，名山大川，風景名勝之地，都大肆修塔。有的埋和尚尸骨，有的繚望敵情，有的陪襯風水，有的裝點景觀，有的指示津梁，作用各有所不同，因而塔名也所差異。諸如什么舍利塔、多寶塔、、文星塔、文峰塔、文風塔、文尾塔、文昌塔、風景塔、風水塔、字庫塔等等，不勝枚舉。這些塔木結構的極少，以石塔、磚塔和磚石混合結構的塔最多。
儀隴文塔位于縣城東南邊的大金山，海拔660米以上，崖壁陡峭，岡巒峻峙，與縣城后面的金城山相距12里。兩山之間，雖深壑相阻，卻呼語相應，其山形與高度都比較相似，猶如一對姊妹山。《儀隴縣志》記載：清道光十七年（公元1837年），儀隴知縣王者政主持修建文塔于大金山上，從此以后，人們便把大金山稱為“塔子山”文塔通體雪白，邑人稱為“白塔”。塔基為正六邊形，面積約34平方米，全系磚石結構，上下共9層，高27米。跨進底層正門，從左側踏上級高25厘米、寬80厘米的石梯盤旋而上，經過五層佛龕，便蒞臨文塔最高層。文塔每層均勻地排列著六孔圓拱形小窗戶，透過窗戶，極目遠望，重重疊疊的深丘溝澗，好似江海的波濤，洶涌澎拜，竟奔眼底，令人心神陶醉于茫茫水域之中。若遇晴日，人們置身高山峻嶺之巔，聚精會神凝視文塔，它又如一把利劍，閃爍出一道道寒光，刺破藍天，直指九宵。文塔石門上的聯語和每層佛龕內的神像，已在“文化大革命”初期被洗滌殆盡，現在尚能供人們考察的，只有那修造文塔時燒制的深灰色大磚，上有“道光十七年文塔”7個4厘米見方的楷字，凸露在每塊磚的橫側面，對文塔的修建年代作了歷史性的記載。其次是那神像寶座后壁上，建塔的畫工繪制了栩栩如生的墨龍，墨龍舞爪張牙，口噴火球，劈雷擊電，奔馳在太空云海之中，再就是那精湛壯美，雄偉樸實，六邊密檐式的建筑造型藝術特色，給游人留下了深深的回憶。祖國勞動人民用自己的智慧和力量，創造出了中華民族燦爛的文化藝術珍奇一，是我們炎黃子孫千秋萬代引以為榮的民族瑰寶！
1985年3月，縣人民政府撥專款維修文塔，10月29日維修工程完竣，補好了塔壁，整修了塔頂，六只翹角上重新懸掛了銀灰色的風鐸，寶珠頂心安裝了避雷針，塔底進口新添了鐵柵門，正門左右立頰石柱上重新撰刻了“文光燁燁射天地，塔影巍巍壯古今”的楹聯。第一層塔心室小龕內新刻制了文物保護標志碑，第二塔心室左壁重刻了《培修文塔記》。現將維修碑
文附錄于后：
文塔又名白塔，位居于大金山頂，距縣城六公里。始建于清道光十七年（公元1837年），通高二十七米，系九級六面磚石結構的檐式寶塔。1980年3月17日，文塔被列為儀隴縣文物保護單位。塔身東南面七至八級早于民國初年遭雷擊毀，破損不堪。今年仲春上浣，縣人民政府撥款維修，加固塔基，補好塔壁，重添鐵門，新刻楹聯，讓古塔煥發豐姿，大放異彩，今修繕工程告峻，因以作記，銘刻于心，永志不忘。
景區票價：
不詳
四川省儀隴縣城東南邊的大金山頂，距縣城六公里。
景區特色：
