柳州靈泉寺在市南馬鞍山與魚峰山之間，靈泉（亦稱小龍潭）畔。始建于唐，后屢毀屢建，至宋代規模始大。宋代王安中有《新殿記》一文，記載靈泉寺擴建情況，文中稱其為“廣右第一”。現在的靈泉寺為1986年所建，小而簡陋。寺南曾發現唐宋以來的古寺建遺址，柳州市正近遺址處在修建新的大型寺廟。也有人說柳州靈泉寺即唐代大云寺，不知是否屬實。附宋代丞相王安中《新殿記》：新殿記 北岳王安中撰并書元祐三年，始以柳州靈泉寺為十方。崇寧改曰“天寧萬壽禪寺”。柳治，水北幾五百年，靈泉在水南。立魚山趾，寺蔽于仙弈之腋，唐刺史柳侯記二山水石洞穴、魚鳥草木最詳，寺獨不錄，又不得例大云見于它文。問之父老，昔蓋陋甚。自變律為禪，乃始大作門堂樓殿，欲以冠冕南方，未訖者十一。建炎初，住持僧覺昕見初寮道人王安中于象郡，且求《記》，即應之曰：“昕嘗從真如慕喆游京師，居法云、慧林、智海諸禪，能仿佛乎？吾將觀焉。”后六年，果至柳。而殿適成。先是，丞相儀真吳公，登后山，面立魚而笑，有得于華亭離鉤三寸之意。昕為作釣軒山上。安中從公與丞相新安汪公，憑軒俯視殿宇而壯之，以為廣右第一。嗚呼!佛法出西域而盛于東土，禪學出嶺南而盛于中州。今西域浮圖氏至中國者，無復騰、蘭、達摩之流歟？而嶺南禪者益少，塔廟荒蕪。柳距京師六千里，獨能于空山野水之間，興此偉杰勝麗之觀，移人心目，忘其去國之遠。撞鐘出迎四方來棲之士，指以千計，是則希有。夫道法興廢，雖若有數，而愿力之至，為無不成，道豈遠人乎哉!因大書其榜曰：“能仁之殿”，而說偈言：南山古佛家靈泉，紺殿飛出玻瓈天。雙龍戲珠扶屋椽，上有碧井垂青蓮。王城梵宮墮目前，祥光夜燭牂牁川。樓鐘橫撞震大千，仙者輟弈鶴駕翩。石魚立舞雷鼓闐，我來時從兩貂蟬。父老驚嘆相后先，號佛稽首愿力堅。泰一下趣羲和鞭，往迎兩宮日馭旋。百神呵護敢不虔，盡嶺南此際海壖。天河洗兵人晏眠，摧伏颶母掃瘴煙，普雨萬國常豐年！紹興二年四月二十七日住持凈悟大師覺昕刻石。
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