翠云廊，又稱“皇柏”、“張飛柏”，是近萬株蒼翠的行道古柏組成的綠色長廊。位于劍閣縣境內，分布在300余里的古驛道上。雖經經千古滄桑，仍然生機盎然。是世界罕見的人工植造的古老行道樹群體，被譽為世界奇觀，蜀道靈魂。翠云廊以劍閣縣城為中心，東至閬中，西至梓潼，北至昭化。她像綠色巨龍，沿著起伏的山巒，跨越深澗溝壑，蜿蜒曲折，蟠環在劍閣古驛道上。她那雄偉的氣勢，翠綠的姿態，宏大的體魄，為歷代文人墨客所描繪謳歌，令古往今來的游人傾倒。清代詩人喬缽贊美道：“劍門路，崎嶇凹凸石頭中。兩旁古柏植何人，三百里程十萬樹。翠云廊，蒼煙護，苔花陰雨濕衣裳，回柯垂葉涼風度。無石不可眠，處處堪留句。龍蛇蜿蜒山纏互。休稱蜀道難，莫錯劍門路。”
從此，“翠云廊”這個充滿詩情畫意的名字便成了“劍門路柏”的雅名。遠望翠云廊，她像一條莽莽蒼蒼的長龍，逶迤于崇山峻嶺之間。身臨其中，又如一條濃綠欲滴的翡翠畫廊，溢彩流輝將擁抱。古蜀道像裹著綠色的絨氈，大地因她而顯得格外秀美；山河因她顯得更加壯觀；游人因她而顯得更加精神。千百年來，翠云廊古柏累受天災人禍的襲擊，而今保存下來的只有廊道古柏7900多株。雖然比原規模小了許多，但氣勢如故，古貌猶存。加之有成林成片的中、幼柏樹群陪襯，使素有“柏木之鄉”美稱的劍閣山區倍添秀色。根據多方考證和大量的史料證明，這些古柏并非一朝一代的產物，更非某個人的功勞，而是秦代以來歷代勞動人民用汗水澆灌形成的藝術珍品。在翠云廊各段抽樣調查的900多株古柏中，胸徑2米以上的有7株；1.8至2米的86株；1.5至1.7的363株；1米至1.4米的854株；1米以下的669株。這說明翠云廊古柏不是一次栽植而成，而是歷代不斷栽植而形成的歷史產物。根據文獻記載和科學工作者對現存古柏研究考證以及民間的傳說，古蜀道上大規模植樹有6次。第一次是秦朝。秦始皇修筑阿房宮，曾在蜀中大量伐木。杜牧在其《阿房宮賦》中有“蜀山兀，阿房出”的描寫。蜀中百姓怨聲載道，秦始皇為平民憤，倡導在驛道旁植樹。他還下令在全國各驛道種植松柏，用以顯示天子的威儀。此后群眾便把這次植的樹稱為“皇柏”。
據科學工作者考察，凡胸徑兩米以上的古柏，樹齡約2000多年，應是秦代所植。第二次是三國鼎立時期。“張飛柏”在劍閣人民群眾中已成了翠云廊古柏的代名詞，傳說由來已久。相傳張飛當年為巴西（今閬中縣）太守，軍政往來頻繁。當時的劍州（今劍閣）又是蜀都至中原的必經要地，為適應政治、軍事上的需要，張飛令士兵及百姓沿驛道種樹，軍民同心協力，完成了植樹義務。今天民間還流傳著張飛當年“上午栽樹，下午乘涼”的故事和神奇的傳說。據考，翠云廊上兩米左右的古柏當是“張飛柏”了。第三次是東晉時期。劍閣人民曾在驛道兩旁大量種植松柏，當時叫栽“風脈”樹。尚書郎郭璞為此寫了《種松記》刻于石碑。這碑到了宋代，由于風雨剝蝕，當地人又請大文人蘇軾重書碑文，今碑刻仍存武連覺苑寺內。估計翠云廊上一米七八左右的古柏就是這時所植。第四次是唐代。相傳唐天寶年間（公元742棗756年），楊貴妃喜歡吃川南荔枝，玄宗皇帝命人快馬加鞭，連夜運送。為保持荔枝鮮味，令百姓沿途種植柏樹，劍閣人民又在原有基礎上進行了栽補。使翠云廊初具規模。第五次是北宋時期。據《宋會要輯稿·方域·道路》記載：宋仁宗詔令：“自鳳州至利州，劍門關直入益州道路，沿官司道兩旁，每年栽種土地所宜林木。”又是一次大規模植樹，并且延伸到了整個蜀道。第六次是明朝。明正德年間（1506棗1521年），李璧（字白夫）任劍閣知州時曾對南至閬中、西至梓潼、北至昭化的官道進行了整治，并沿路大量補植柏樹。因而同治《劍州志》所載清人喬缽《翠云廊》詩序云：“明正德時知州李璧，以石砌路，兩旁植柏數十萬，今昔合抱，如蒼龍蜿蜒，夏不見日。”
景區票價：
30元/人
四川廣元市劍閣縣建門關鎮
夏季7：30-18：30 冬季8：00-18：00
景區特色：
