從大埔或太和的火車站旁乘坐至元朗的巴士，再轉(zhuǎn)入八鄉(xiāng)的錦上路時，即見路旁有一醒目紅色金漆橫匾，上書凈慈苑。兩旁為苑聯(lián)。儼如山門矗立，氣派非凡。過苑門後的小園子，即見苑內(nèi)正中供奉著罕見的磨砂制黑色觀音，法相慈容，優(yōu)雅莊重。觀音殿旁是三寶殿，遙對著三寶殿的，是護法韋馱殿。殿堂四側(cè)及墻上懸掛著原始佛教中佛陀成道的壁畫，堂上一片靜謐莊嚴(yán)。現(xiàn)任住持亦是開山住持的德斌法師(比丘尼)已八十多歲。德斌法師自幼已誠心向佛，惟於家人阻撓下，至十八歲才得至大嶼山剃度出家。她俗姓鄧，為元朗錦田原居民，與年齡相若同期出家的、曾任普光園住持的悟真法師，曾任凌云寺住持的天真法師等，均為元朗望族之後。因誠心禮佛而出家。德斌法師師承恩修法師，及後又跟隨澳門的澄根法師學(xué)佛。先於元朗牛咀山水邊村建凈慈苑；至七十年代因政府收地遷拆，遂遷苑至上村。自資購地十七坑(約1，500尺)興建新苑址。德斌法師慈悲為懷，多年來除清修禮佛外，更先後收養(yǎng)不少孤苦無依的女孩，供書教學(xué)，傳授佛理。德斌法師的皈依弟子人數(shù)不少，她養(yǎng)育的十多名義女，其中亦有兩位剃度出家，現(xiàn)追隨德斌法師左右，協(xié)助處理苑中事務(wù)。凈慈苑雖地處偏遠(yuǎn)，但每於周日，或佛誕、春節(jié)供天等法會時，德斌法師的皈依弟子、義女、信眾均結(jié)聚於此，感懷佛祖對他們的慈悲、眷顧。苑門對聯(lián)：“凈土莊嚴(yán)地，慈云叆叇林”正好道出德斌法師的凈慈苑是給予孤燕們庇蔭的福善之林。
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