位於沙田排頭村山腰的慧泉寺，是一家主要供僧侶清修的道場。這里沿山溪清流，分兩殿上下興建，環境素雅，交通方便，所以皈依信眾亦不少。寺院的開山住持靜善比丘尼原為女居士。雖文化不高，但道心堅定，廿多歲起便茹素奉佛。她曾於湛江等地辦佛堂供養僧寶，亂患頻仍之際，許多佛寺亦曾獲其贈米以濟燃眉。至五十年代，尚未出家的靜善比丘尼覺塵緣已了，決意出家，遂結茅蓬於沙田，創辦“慧泉覺苑”。購地後只余港銀四元，賴化緣為生，終以堅強之行力建成佛殿，其後寺院房舍亦逐一落成。二十多年前，靜善比丘尼偶遇果賢法師，其時果賢法師於市區已有一道場。靜善比丘尼覺其法相莊嚴，慮及慧泉寺如能邀得果賢法師襄助，定能隆盛，并承傳久遠。遂決心請果賢法師到慧泉寺升任住持。果賢法師亦不負所托。升座後，寺院燈燃慧炬，法筵常開。在培養僧才方面，果賢法師收了不少四眾弟子，其中常義，常凈等均為其香港弟子。為了專心修禪悟佛，1993年起，果賢法師將寺中事務交予常義法師主持，自己則先後兩次閉關苦修。慧泉寺的大殿樓房是寺中最早落成的部份。大殿莊嚴肅穆，殿上分前後兩排供奉著金光燦然的佛像，後排為釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛；前排觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩。殿旁有高於人身的韋馱護法及伽藍護法，殿的兩側有高於人身的四大天王，均是清代在廣州塑制的寶像。殿側分別是客堂和關房。果賢法師長年於此閉關閱藏。與寺門相對的是寺院的新殿。此處原為安老院，十多年前果賢法師有見於法會場地不足，遂將地下一層撥出空間作聚眾念佛的場地。? 二層辟新佛殿，為僧眾念佛之所。當中備有佛籍圖書，信眾可在此閱讀修悟。慧泉寺僧眾以修禪宗為主，雖為自修道場，但每月均辦法會。拜懺或佛誕法會時，到來的皈依居士及信眾達百多人。寺院除有安老院收容孤寡者外，亦經常以寺院四眾子弟名義籌款賑災，可見其非獨善修悟，亦重度眾利生。
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