先賢冉子仲弓祠位于菏澤市東7公里處。這里坐落著一個300多戶人家的小村鎮——張什店。該村古名茶固坡，冉賢鎮，為先賢冉子仲弓故里，村中居民冉性居多。村中心丁字路口東北隅有冉子仲弓祠，俗稱冉家祠堂。寬敞雄偉的廣連門臨街聳立，造型古樸典雅，氣象莊嚴，望之使人頓發思古之幽情。院內現有大殿一座及楷樹一株，均系菏澤市市級文物保護單位。 冉子名雍字仲弓，生于周景王二十一年（公元前522年），卒于周貞定四年（公元前466年），享年56歲，葬于菏澤東南60里冉山（今定陶縣冉堌集）。冉村鎮建祠合祀冉耕（伯牛）、冉雍（仲弓）、冉求（子有）三賢。蓋三人不唯同里同宗，且均系孔子親自認可的十哲中人，故有“一門三賢”之譽。 據漢陸賈《冉氏源流考》載：“冉子乃少昊之裔，周文王之后。曹叔振鐸數傳至冉離。”始定居“菏澤之陽”。冉雍以德行著稱，歷代統治者多有封賜：漢高祖時封陶子，元帝時封陶侯，唐貞觀二十年（公元646年）封魯侯，玄宗開元二十七年（公元739年）封薛侯，宋真宗祥符二年（公元1009年）增封下邳公，明世宗嘉靖九年（公元1530年）改稱先賢冉子。 仲弓的事跡雖無專著，但在許多史書典籍如《史記》、《左傳》、《論語》、《山東通志》、《兗州府志》，菏澤、定陶、曹縣諸縣志以及《冉氏宗譜》中均有記載，當然最可靠的要數《論語》。按照孔子的話說：“雍也，可使南面。”意思是說仲弓寬洪簡重，有人君之風范，讓他做諸侯治理一個國家，也是能夠勝任的。仲弓篤于德行，而拙于口才，故《論語》有“雍也，仁而不佞”。他跟隨孔子“居則與處，行則以游，師事終身。”為孔門高徒，在與孔子的應答中常常深得夫子之心。如《論語?雍也》仲弓曰：“居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎？”子曰：“雍之言然。”戰國后期的荀況很推崇他，把他與孔子并列為大儒。在仕途上，仲弓曾任季氏宰，可說是大材小用了。
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